崔夫人将竹简展开到最后，指着竹简上的“既而悔之”道：“刚刚把母亲赶出国中幽禁，还发誓不到黄泉不相见，又立刻有了这么一个‘悔’，阿广，你来说说，郑伯在悔什么呢？”
谢广毫不滞涩地接了下去：
“他不是为杀弟囚母而后悔，他所后悔的，是做的不够周全。为了显得自己的清白无辜，为了一举夺走段的性命，他能隐忍那么久，结果竟然在愿望达成的那一刻失态了。
他本有对姜氏更体面的惩戒制约，毕竟姜氏失去了爱子、还要永远在生前看着厌恶的儿子高高在上，这已经是对她最大的折磨了。
郑伯所后悔的，是明知道这些，还是对姜氏失态了，对姜氏的恨居然在那么一瞬间压过了自己的理智。明明在国都找个宫殿把姜氏关起来就好，结果因为被恨冲昏头脑，做出将姜氏赶出国都囚禁这样落人口实的行为。
他刚刚杀了弟弟，正是国中人心浮动的时候，哪怕他塑造的‘无奈杀之’再成功，说到底他也是杀了血脉相连、一母同胞的弟弟，国人的心中未免不会对君王有忧虑。他已经不悌了，这时候怎么能不孝呢？郑伯后悔的，是自己的名声变得不悌不孝，这会动摇民心，动摇他的统治。”
谢广喝了口饮子，接着道：
“他从前的臣子在这一刻都沉寂不语，没人给他一个台阶下。那些人想的估计都是，国君从前在我们面前就姜氏姜氏的，现在把姜氏赶出去不正合国君心意吗？就算有聪明人看出来不妥，也不愿做这个戳破的人，毕竟，他们作为国君的同谋，已经在这场叛乱里得到足够的东西了。
这个时候，颍考叔跳了出来。这个人在此前籍籍无名，不过是个再卑微不过的小官了。但他却抓住了机会，冒着可能触怒国君的风险给了郑伯迎回姜氏一个借口。”
崔夫人问道：“为何颍考叔有这个勇气呢？”
谢广道：“因为他没有太多能失去的东西，相较于围绕在郑伯身边的大臣，他和乞丐有什么不同呢？拥有太多的人需要权衡利弊，但一无所有的人却能孤注一掷。”
崔夫人道：“这正是郑伯的用人之道啊！”
崔夫人目光明亮，道：
“讨伐弟弟，是利用郑国的贵族，这是逼迫他们做一个决断，绝不能首鼠两端。平定叛乱之功，既是拉拢，也是警告，让贵族俯首归心。迎回母亲，是通过一个微不足道的小吏，这是在安抚国民之心，表明自己绝非暴虐之人，而有纳谏之心。如此，上下之心，皆收于郑伯，不愧为一代霸主。”
谢广想了想，也说道：“这就是知人善用吗？就像是孟尝君手下的鸡鸣狗盗之徒，每个人都有自己的位置和用处，只看伯乐有没有发掘运用的能力。”
“不错。”崔夫人颔首，道：
“有时候，小人物比大人物的作用更不同凡响，因为他们什么都敢做。阿广，我们的这样的氏族之家，与其他氏族无论交往敌对，都可以彬彬有礼，使得计谋也要上的台面，因为我们是氏族，多一些少一些都不至于朝夕破灭，比起一些俗物，名望更重要。
但若是真到了生死存亡之际，咱们和那些拿着锄头争水的村人也没什么不同，什么风度品性都可以放到一旁，什么龌龊的招式都可以用上，什么险恶的小人也能招揽，只要家族存续下去，名声臭一时也没关系，过个几代人，一切不就都揭过去了？”
谢广轻咳一声，道：“阿母，司马家的事，我觉得可能揭不过去。”
崔夫人付之一笑，道：“若司马家日后治国有方，那些事也不算什么，文帝即位，昔日和吕氏的王后所生的儿子一夕死尽，有谁在乎呢？”
谢广喃喃道：“这恐怕不好说，司马家能和文帝比吗？”
他能以记忆担保，司马家真就臭不可闻了，人的名，树的影，光司马懿一个，都能凭事迹单杀一千两百多年后的李善长。
这个话题不好再继续下去，于是母子俩又重新转向了郑伯。
郑伯借颍考叔之口，顺利成章地表达了“悔意”，可是“不及黄泉，无相见也”的誓言还没过去多久啊，那时候的人还没有正大光明背誓的勇气啊。
于是体察上意的小吏颍考叔又发力了———“掘地见泉，隧而相见”！
于是郑伯和母亲在掘出泉水的隧道中见面了。
“郑伯见了姜氏，言‘大隧之中，其乐也融融’，而到了姜氏，其言‘大隧之外，其乐也洩洩’。”
崔夫人重复着郑伯与姜氏的这几句言语，笑意加深，看向了谢广，显然是要听听他的想法。
“郑伯觉得在隧道里是快乐的，姜氏觉得在隧道外是快乐的。”
谢广笑了笑：“隧道里的姜氏依旧是被幽禁的姜氏，郑伯看来见到落魄的母亲很高兴。到了隧道外，他就要捏着鼻子表现出孝顺的姿态，姜氏见到大儿子硬着头皮做不情愿的事，心里想来也很快活。”
崔夫人笑了起来，道：“所以《左氏春秋》上说他们‘遂母子如初‘，可是最初是什么样的呢？——恶之。”
“所以到了最后，他们也没和好？”谢广问道。
“当然不是。”崔夫人否定道：“在礼法上，郑伯迎回了母亲，他们自然算是和好了。只是在情感上，这对母子从前就没有的东西，以后又怎么会有呢？但他们一个是郑国国君，一个是国君之母，情感上的考量于国之政上微乎不计，只要礼法上说得过去就行了，所以和好如初，初是什么样的不重要，只要母子是‘和好‘就行了。”
谢广若有所悟：“郑伯不迎回母亲，礼法上就是不孝，会动摇统治。但迎回来置之不理，就不算什么大事。这就是礼法！”
崔夫人最后微微一笑：“孔子想要恢复周礼，就是因为礼崩乐坏时，大家都没有规矩可言，天下道德沦丧到了一泻汪洋的地步。但其实汪洋之水不会永远肆虐凶猛，在大水缓和后还活着的人，会制定新的规则，抢先的人走出道路的人就成了劳心者，一步快步步快，后来者想要上前，就要遵循先行者的规则，于是，这条路就又能走很久。”
“直到大厦将崩。”
谢广在心中补充。