当小阿措第一次在盐田里发现“星泪盐“时，湖湾的双系林正飘着罕见的金叶。那些半透明的叶片落在她发辫间，与阿措传下的星纹银饰碰撞出细碎的光，恰似她掌心盐晶里浮动的星芒。这颗盐晶生在月轮盐的结晶层间，晶体中央天然嵌着一滴状似木桨的卤水，在阳光下会折射出他留人织毯特有的靛蓝色。
“阿姆，您看这盐晶里有朵会转的浪花！“小阿措跪在祖母房的火塘边，将星泪盐递给祖母小诺雅。六十八岁的小诺雅正用银簪挑动火塘里的冰铃树根，火苗爆出的火星落在她新织的“星浪毯“上，毯面用盐晶粉末纺的线织着格姆神女踏浪而行的图案，神女足下的波纹竟是他留人木桨划水的轨迹。
小诺雅接过盐晶，指尖触到晶体里那滴卤水的微凉。她想起五十年前阿都送的星纹织梭，梭身上嵌着的天权星盐晶，此刻正躺在织架的锦盒里，与他留人织魂阿妈传下的彩线并排。“这是'织云盐'，“小诺雅将盐晶对着火光，“你阿爷当年走婚时说，格姆神女的眼泪落在织云木上，就会结成这样的盐晶。“
此时木楞屋外传来铜铃与骡马声。阿都的重孙阿木骑着白蹄骡，鞍上挂着用星泪盐串成的马饰——这是近年马帮新创的“星盐铃“，七颗盐晶穿成一串，行走时会因摩擦发出类似羌人星象铃的清响。阿木翻身下马，腰间走婚腰带的木桨纹里，用羌人星象银线绣着小阿措的乳名，线脚间还藏着他留人织魂特有的“锁光结“。
“祖母，回河商人又来了。“阿木将一卷羊皮图纸递给小诺雅，图纸上画着用玻璃镶嵌的织机，“他们说要用遥远地中海的彩玻璃换咱们的星泪盐，还想看看如何把盐晶纺进线里。“小诺雅抚摸着图纸边缘用盐晶粉末绘制的星芒，想起三十年前那位回河商人带走的边角料，如今据说已变成伊斯法罕地毯上的“东方星纹“。
三日后的“星盐集“上，湖湾的盐田与织场合围成圆形市集。羌人妇女将星泪盐磨成细粉，调进纺线的胶水里；他留人姑娘则把彩线浸在混合着盐卤的狼毒草染液中。小阿措负责在织架上悬挂“星盐灯“——用透明盐晶雕成的小灯，里面点着冰铃花油脂，灯光透过盐晶会映出星象与木桨交织的光影。
“阿措，看这个！“他留织魂阿妈的曾孙女阿云举着一团线，线团里缠绕着细小的星泪盐晶，“我阿姆说，把盐晶纺进'织云线'里，织出来的布能接住晨光。“小阿措接过线团，指尖触到盐晶的棱角，忽然想起祖母小诺雅教她辨认盐晶时说的话：“每颗盐晶的纹路都是神女走过的路，而织线是连接这些路的桥。“
正午时分，小诺雅带着两族族人来到双系林。林中央的“合魂坛前，火盆里燃烧着冰铃花、狼毒草，还有回河商人带来的、混着盐晶粉末的円毒香。当小诺雅将纺着星泪盐的彩线系在格姆神女与织云母的雕像之间时，林间忽然刮起一阵穿堂风，将盐晶粉末吹成虹光，恰好落在阿云新织的“云盐幕“上，幕布上的星纹与木桨顿时如流水般动了起来。
“阿姆，您看！“小阿措指着坛边新生的双系树苗，树苗的枝干一半呈星芒状分叉，一半是木桨的弧面，而叶片竟透着盐晶特有的莹润光泽。小诺雅想起阿都临终前在木楞屋外刻下的符号，那是星纹织梭与盐晶铲的交叠，此刻他留老人们正在坛下用星泪盐拼贴新壁画，画面中央是两位神女——格姆与织云——共执一卷星盐织毯，毯角垂落的流苏化作丽水里的星灯。
星盐集的高潮是“云盐合韵“仪式。小诺雅让小阿措与阿云各持一束线，一束纺着羌人盐田的星泪，一束染着他留人山谷的云影。当两束线在火盆上方交汇时，线丝间迸出的不再是盐花，而是细碎的光星，在暮色中聚成格姆神女的裙摆形状。小诺雅低声念起母系传承的“星盐咒“，他留织魂阿妈则唱起新编的“云织谣“，两种语言的调子交融时，火盆里的盐晶竟随着节奏轻轻震动，发出清越的鸣响。
仪式结束后，阿木牵着小阿措走到新落成的“云织桥“边。桥栏雕刻着盐晶与云纹的缠绕，他从怀里掏出一个水晶盒，里面是用双系林木材雕刻的“星云梭“，梭身上嵌着三颗小阿措去年发现的星泪盐，排列成他留人木桨托起羌人北斗的图案。“我阿爷说，他留人男子要送心上人能织进云彩的梭子，“阿木的声音比金叶飘落还轻，“可我觉得，只有用你找到的星泪盐嵌上去，才配叫'双系云梭'。“
小阿措接过织梭，盐晶在掌心透出温凉。她想起白天在织场，他留姑娘们教她用云纹织出星象的流转，羌人祖母们则指点如何用星泪盐固定色彩。此刻湖面上飘满了盐晶与彩线扎成的云灯，灯影里，她看见小诺雅与他留织魂阿妈正坐在合魂坛前，用羌人的星象针法与他留的云织技法，共同绣一块“星云帕“，帕子的一角是格姆神女的星眸，另一半则是织云母的云鬓。
是夜，小诺雅在祖母房里取出那个海螺盐罐。罐身的图案在火光下又有了新变——当年诺雅与骨哒禄歃盐为盟的画面旁，原本的星灯与织梭小人影旁，不知何时多了个手持云梭的孩童形象，而罐口的盐晶结晶竟长成了云纹的形状。她用指尖划过晶体，忽然听见窗外传来小阿措的歌声，唱的是新编的“星云调“，调子是羌人古谣与他留云歌的融合，歌词讲着星泪盐如何“织起天上的路“。
“阿都阿哥，您看这些孩子们，“小诺雅对着火塘轻声说，“他们把星象织进云纹里，又把盐晶的光染进朝霞的颜色里。昨儿个小阿措还说，她要试试用星泪盐粉末织'云星毯'，说那样的毯子能映出格姆神女踏云的模样。“火塘里的冰铃树根爆出一朵紫焰，在墙上投下的光影里，格姆神女的星眸似乎微微眨动了一下。
五日后，回河商队再次来到湖湾。领队的商人捧着一面银镜，镜面上用彩玻璃镶嵌着格姆神女的形象，却配着他留人织毯的云纹裙摆。“我们的工匠看了您给的边角料，“商人指着镜中神女腰间的星盐腰带，“他们说东方的盐晶能织进光，所以试着用玻璃模仿，却总少了那份温润。“
小诺雅接过镜子，看见镜中映出双系林的金叶，忽然想起阿措曾说：“盐晶的光不是冷的，是吸了百年晨光的暖。“她摇摇头，从织架上取下一块未完成的“星云毯“，毯面上用星泪盐纺线织着格姆神女踏云而行，云脚是他留人木桨划出的波纹：“这毯子不卖，但可以教你们如何让玻璃染上盐晶的暖。“
此事过后，湖湾兴起了“云盐工坊“。羌人妇女在研磨星泪盐时，会教他留人孩子辨认星象云图；他留人织工在调制染液时，会请羌人少女帮忙采集带露的星泪盐。小阿措的儿子小阿木学会的第一支舞，是他留云舞的步伐，配着羌人盐晶咒的唱词；而阿木的侄女第一次跟着商队出门，腰带上绣的是星泪盐结晶托着云纹织梭的图案。
那年冬初，小诺雅在祖母房的火塘边睡着了。她枕边的星纹皮囊上，最新的印记是小阿措按的、融合了云梭与盐晶杵的图案。窗外，云织桥上的星灯正映着丽水里的盐晶反光，他留青年的云织调与羌人少女的星盐歌，在格姆神女的注视下，汇成了比往年更空灵的夜曲。当小阿措为祖母盖上星云织被时，发现小诺雅掌心还握着半块星泪盐，晶体里天然形成的纹路，恰似一位羌人祖母牵着他留孙女的手，共同将云丝纺进星象的经纬。
后来，湖湾人在双系林旁建起“云盐阁“，阁顶用透明盐晶与他留彩木搭建，白日映着星光，夜晚透着灯影。每年星盐集，两族孩子会在阁中用星泪盐与云纹线搭建微型云织桥，桥身上雕刻的不再是单一的星纹或云桨，而是云浪托星、星芒穿云的新纹样。商队路过时，会指着那片在月光下闪烁的阁楼说：“看那里，格姆神女把星星和云彩纺成了布，挂在丽水江边当帘子。“
而小阿措的“星云织坊“里，最珍贵的那块毯子始终悬在中央。毯面上，格姆神女踏着星泪盐凝成的云路，裙摆由七彩星盐组成，每一颗盐晶的纹路都指向不同的星象，而云路的边缘，是他留人云纹织成的波浪，浪尖上停着用星盐粉末纺成的云灯。每当有旅人求购，小阿措都会指着毯子说：“真正的宝物不在材质多么稀有，而在像星盐接纳云气、云线拥抱星光那样，让不同的光彼此成全。“
此时的丽水，江水正驮着满河星云灯向前流淌。河岸边，羌人祖母教孙辈辨认星泪盐纹路的声音，与他留阿妈指导孩子穿引云纹线的话语，像两股清泉，在格姆神女的垂眸下，共同汇入了名为“共生“的大河。而河面上浮着的，正是无数被星盐与云线编织的梦，在岁月里，永远闪着温润而空灵的光。当晨雾再次笼罩湖湾时，双系林的金叶上凝着的露珠，在阳光下折射出星纹与木桨交织的图案，恰似格姆神女与织云母携手写下的新章。