“很好。”斐迪南满意地点了点头：“看来，你学的很认真。”
小斐迪南听到这番夸奖后，挠了挠头，不好意思地笑着：“是老师和父王教的好。”
“没错，上主所授予我的，正是那把‘世俗之剑’。”
“你知道这意味着什么吗？”
小斐迪南摇了摇头。
“这意味着，上主已经直接绕过教廷，授予了我世俗权力。”
“你记不记得，世俗之剑，应该是由谁授予的？”
小斐迪南稍稍低下头：“是……教廷。”
“现在，上主直接在梦里授予了我世俗之剑，便是绕过了教廷的部分，直接授予了我权力。”
“换句话说，就是否定了教廷的作用。”
“以后，我的权力便不再来自于教廷，而是直接来自于上主。”
“事实上，我从数年前便不时在梦中受到某种神秘声音的指引。”
“也因此，我一向以来，都希望用最强硬的铁血手腕，镇压一切新教异端。”
“我不会对新教徒做任何妥协，这是自十几年前便在我心中扎根的想法。”
“不过，我一直不知道，那个声音，究竟是谁。”
“直到几天前，一场大病，将我带到了祂面前。”
“我不记得祂的具体长相，但是，不知为何，我在梦中见到祂时，脑中便立刻认定了，那就是上主。”
“我觉得时机已至，便在昨天，选择将这件事公之于众。”
斐迪南站起身，绕着桌子走了半圈，走到了小斐迪南身旁：“不过，你知道，这会给我带来大的阻力吗？”
“父王，我不太清楚。”小斐迪南摇了摇头。
“儿子啊，”斐迪南拍了拍他的肩膀：
“教廷会反对我——他们知道，一旦神启属实，那我将不再只是他们册封的世俗君主，而是可以不通过他们、直接号召信众的‘先知’。”
“不过，在新教徒猖狂至极的现在，教廷或许不会对我做什么，帕兹曼尼更是已经表明了不反对我‘神启’的立场。”
“但是，在新教被平定的未来，教权和皇权之间，必有一战。”
“而这一战的后果，要不然是现在腐败的教廷完全被取缔，成为我们的附属。”
“要不然是我重现‘卡娜莎之行’作为补赎，然后将我在接下来十几二十年内所有在集权上的努力全部吐出来。”
“到时候，教皇和我之间，只能活一个。”
“天主教地方贵族们会反对我——他们依附教会多年，早已在主教所属座堂和领地之间结下利益。他们宁愿看到我永远收复不了布达，也不愿看到我绕开他们征兵、绕开他们调税。”
“神启意味着中央集权，也意味着他们那些私底下的交易被彻底割断。”
“地方和中央之间不会有妥协，自我宣布‘神启’之时，这场中央和地方贵族你死我活的争斗便已经拉开了帷幕。”
“新教贵族们更是对我痛恨至极——如果神启之说成立，那他们‘异端’之名便不再有争议。”
“他们数十年来在德意志建立的一切，都将在我一句‘来自上主’的话面前，丧失一切合法性。”
斐迪南越说着，声音变得越大。
而眼前的小斐迪南，正在低头看着桌面，一动不动，消化着刚刚父王所说的每一句话。
“你知道这些新教贵族是什么人。”
“他们不是因为教义不同才反对我，而是因为我的存在，挡住了他们的继承人拿土地、拿税权、拿武装的路。”
“他们嘴上挂着什么宗教自由，什么反对压迫，其实心里所想的，不过想得到更多的利益。”
“他们只要一点点让步的借口，然后就能说服他们的同党，说服他们的信徒，说服他们的雇佣军。”
“可他们没有任何节制——他们要在议会里得到席位，要在法庭上得到话语权，要在学校里插入自己的人。”
“他们还想逼我点头。”
斐迪南说到这里，已经算是在喊了。他的脸部几乎挤在了一起，愤怒之情溢于言表。
“我若点头，我便不再是皇帝了！”
“一个天主教的帝国，却允许新教在境内不断蔓延，那它存在的意义是什么？”
“到时候，他们新教要不要有个帝国？”
“他们东正教要不要有个帝国？”
“天主的三把世俗之剑互相砍来砍去，留着南面的奥斯曼异教徒不断渗透，何其可笑！”
“咳，咳，咳……”斐迪南说完这句话，狠狠地咳了几声。
他的脸，也已经明显发红。
“父王，你没事吧？”小斐迪南看着眼前已经红温的父王，急忙关切地问道。
不过，斐迪南只是摆了摆手，说了句：“无妨”，便继续说了下去：
“你也许会想，这场争论里，天主教和新教两方都有错，是我们这些领导者太过极端。”
“但我要告诉你，事实不是这样。”
“这是有人在有意识地制造极端情况的发生。”
“你以为，那些波西米亚的新教贵族们，什么都没准备便敢将帝国大臣从二十米高的窗户扔出去吗？”
“要知道，这是在打帝国的脸，这是在向帝国宣战！”
“你以为，就凭他们自己，能对抗哈布斯堡吗？”
小斐迪南摇了摇头。
“对！那么他们为什么还敢这样做？”
“还不是因为，帝国北边的新教徒，已经和我们离心离德，已经向他们承诺了多方位的支持！”
“儿子，我想告诉你，他们的目的是相同的。他们想挑起一场规模史无前例的帝国内战！”
“那些新教贵族不会身死，到最后或许也只会被强制改信。”
“但波西米亚土地上的人民呢？他们在意自己子民的性命吗？”
“那些帝国北方的新教贵族们，不过是想利用波西米亚贵族，削弱哈布斯堡的实力。”
“在哈布斯堡的地上打仗，屠戮着哈布斯堡的人民，还美其名曰，拒绝信仰压迫。”
“我倒想问问他们，他们的子民，到底是被宗教压迫得多，还是被他们自己这些贵族压迫得多？”
“是可忍，孰不可忍？”