待张师叔说完开场白，便进入了问答环节。
首先站起来提问的，是张师叔的一位亲传弟子。
此人罗宇在誊写请柬时特别留意过，道号“凌云子”，俗家姓名张凌云，正是张师叔的嫡亲玄孙，如今五十余岁，中品灵根，修为已臻练气期九层巅峰，只差一步便可尝试筑基。
在张师叔的亲传弟子中，他年纪不算大，但修为却能排进前五，是张家年青一代的佼佼者，也是此次灌顶传承的热门人选之一。
张凌云起身，先对张师叔恭敬行了一礼，而后朗声道。
“启禀老祖师。弟子有一惑，常思之而不得其解。古语有云：‘天地不仁，以万物为刍狗。’既然天道无情，视我等众生如草芥，我辈修士又何必汲汲于遵从所谓天道，体悟那虚无缥缈的自然循环？弟子以为，人生在世，当奉人道，以我之力，争一线天命，夺天地之造化为己用，方为正途！不知老祖师以为如何？”
此言一出，满场皆静，隐隐有挑战传统的意味。
不少人都看向张凌云，眼神各异，有赞赏其勇气的，也有暗斥其狂悖的。
副掌门赵师叔和几位长老也是眉头微挑。
这凌云子果然不是凡俗之辈，敢在如此场合，当着宗门高层和无数同道的面，提出这等近乎“离经叛道”的质问，足见其心气之高，野心之大。
高台之上，张师叔静静地听完，苍老的脸上并无愠色，反而露出一丝欣慰的笑容。
他缓缓开口，声音依旧平和：“凌云吾孙，你能有此一问，足见你平日里是用心思考过的，很好。”
他顿了顿，目光变得悠远深邃：“‘天地不仁，以万物为刍狗’，此言不虚。大道无情，运转不休，它不会因为你是天才便偏爱你，也不会因为你是庸才便鄙弃你。在其眼中，或许我等与蝼蚁草木，并无本质区别。”
“然，你言‘何必遵从天道，当奉人道，争天命’，此话却值得商榷。”
“何为天道？何为人道？何为天命？”
张师叔不答反问，声音在广场上激起阵阵回响。
“天道，是宇宙万物运行的根本规律。日月星辰，寒来暑往，生老病死，皆在其中。它是一种秩序，一种平衡，一种最为宏大也最为精妙的法则。”
“人道，是人在天地间生存、繁衍、发展的行为准则与社会规律。它包含了我们的情感、欲望、智慧、创造，也包含了我们的纷争、贪婪与局限。”
“而天命，并非某个固定不变、等待你去争夺的东西。”
“你说要‘奉人道，争天命’，那么我问你，人，可能脱离天地而独存吗？人道，可能凌驾于天道之上吗？若无天地滋养，何来万物生灵？若无天道法则，宇宙岂非一片混沌？”
张师叔的声音变得洪亮了一些：“水能载舟，亦能覆舟。天道对于我等修士而言，既是束缚，也是凭借。我们修行，引气入体，炼化的是天地灵气；我们感悟，体察的是大道法则。我们所谓的逆天改命，并非是要去摧毁天道，与天地为敌，那是蚍蜉撼树，不自量力。”
“真正的争，不是破坏性的掠夺，而是顺应大势下的奋发有为。是‘知其不可而为之’的勇猛精进，是在认清自身‘不足’后，努力去‘补足’的过程。你想要‘夺天地之造化为己用’，首先要明白这‘造化’从何而来，其根源何在。若只知索取，不知敬畏，只重人欲，不恤天理，最终只会是涸泽而渔，饮鸩止渴。”
“所以，凌云，你的志气可嘉，但认知尚需提升。人道当立，但不能脱离天道之基。天命可争，但需明悟顺天应人之理。修仙，是提升生命层次，以求与大道和光同尘，而非将自身凌驾于万物之上，成为新的不仁之主宰。”
一番话语，如暮鼓晨钟，振聋发聩。
张凌云站在那里，低头沉思，良久，才再次躬身一拜：“弟子受教！老祖师之言，如醍醐灌顶，弟子先前着相了。”
接下来，又有几位记名弟子和后辈子弟提问。
一位记名弟子问道：“师叔，弟子修行《青元功》已有二十载，自觉勤勉，但修为进境始终缓慢，卡在练气五层已有三年，不知是功法不合，还是弟子资质鲁钝，恳请师叔指点迷津。”
张师叔答道：“《青元功》乃我宗门基础功法，中正平和，适合大多数弟子入门。你修行二十载尚在练气五层，进境确缓。其原因，或有三：
一者，你之灵根属性与《青元功》的契合度或非最佳，可尝试寻觅更契合自身属性的功法，但转换功法亦有风险，需慎重。
二者，是否于修行细节上有所疏漏？如吐纳时辰、灵气导引、心境调整等，差之毫厘，谬以千里。
三者，便是悟性与毅力。修行如逆水行舟，不进则退，三年瓶颈，或已消磨你部分锐气。
当静心内省，找出症结，或寻师长益友切磋，或闭关苦修，以求突破。
切忌心浮气躁，自怨自艾。”
这位记名弟子闻言，面露惭色，连连称是。
又有一位张家后辈，看上去年纪尚幼，约莫十四五岁，怯生生地问道。
“老祖宗，我……我下品灵根，大家都说我仙路无望。我……我真的不能修仙吗？如果不能，我又能做什么呢？”
他声音带着哭腔，显然为此苦恼已久。
张师叔看着这个稚嫩的后辈，眼神中充满慈爱。他温和地说道：“孩子，莫要哭泣。灵根优劣，确是仙途之始的一道天堑。下品灵根，修行速度远逊于常人，此乃事实。”
“但，仙路漫漫，若你心志坚定，肯下百倍苦功，亦能有所成就。我宗门之内，亦有下品灵根筑基之先例，虽艰难万分，却也证明了事在人为。”
“即便此生无望大道，修仙亦可强身健体，延年益寿，你身具灵根，便是与天地灵气有缘。即便只修到练气一二层，也能让你比凡人少生疾病，多享数十年光阴。在这数十年中，你可以学习一技之长，可以是炼丹、制符、培育灵植，也可以是经营家族庶务。记住，孩子，天生我材必有用，莫要轻贱了自己。”
那少年听完，泪眼婆娑，却重重地点了点头，眼中重新燃起一丝光芒。
罗宇在一旁听着，心中却掀起了与旁人截然不同的波澜。
他曾是元婴老怪，俯瞰过亿万生灵，也曾在自己的宗门道场，对着座下无数弟子阐述过更为幽深玄奥的天地至理。
此刻，再听这位寿元将尽的筑基老者讲述他对大道的“浅薄”理解，竟别有一番滋味在心头。
人命数有定，而欲穷天理之道，罗宇深以为然。
何止修仙者？凡俗之人，到了而立之年，不也喜欢总结人生经验，告诫后辈，试图阐述他们眼中的道理么？
这讲道，与其说是一种传承，不如说是一种生灵共通的本能与渴望。
对未知世界的探索，对生命意义的追寻，对自身存在与宇宙关联的叩问。
无论是凡人对世事规律的总结，还是修仙者对天道奥秘的探求，其核心，或许都源于这种不甘蒙昧、试图理解并超越自身局限的探索精神。
正是这种精神，让修仙者，从万千生灵、乃至山精树怪中脱颖而出，不仅仅满足于活着，更渴望理解为何而活，如何活得更明白，更接近那永恒的道。
张玄清此刻的言语，对于曾经的元婴老怪罗宇而言，其阐述的境界、深度和广度上或许远不能与自己当年的感悟同日而语，但其中蕴含的那份对道的虔诚与执着，却让他感到了久违的触动。
天道无情，视万物为刍狗，此言不虚。
但即便如此，一代又一代的生灵，无论凡俗还是修士，依旧如同飞蛾扑火般，向着那渺茫的道，奉献着自己的全部智慧与生命。
所谓大道三千，条条皆可通往彼岸，亦条条皆布满荆棘。
张玄清所言，虽是筑基修士的体悟，却也饱含了他五百载岁月的沉淀，字字珠玑，对于台下这些练气、筑基期的弟子而言，已是难得的甘霖。
问答之间，日头已渐渐西斜。