把这些铁竹竹鞭购买回来，张阳倒没第一时间便种植。
不是张阳对铁竹种植不了解，而是自己父亲的那种自动化的阵法运营，让张阳很感兴趣。
毕竟父母牺牲到自己如今重新接手洞府，已经过去三十多年时间。
但洞府内的一切依旧被阵法打理的井井有条，这种好习惯自己肯定是要去好好学习。
而对父亲的阵法心得，张阳在书房就能翻阅到不少有关阵法书籍。
当然最重要的，还是他留下来的阵法心得与日记。
这自动化的阵法，根据作物的年份推论，至少在自己出生前，就应该有这方面研究。
所以，这些阵法知识父亲不可能在带着去开拓东海。
张阳在书房寻找了一会儿后，很快便寻找到父亲留下来的阵法心得。
而张镇留下来的阵法心得还是相当全面，至少作为张阳筑基期的阵法教材绝对绰绰有余。
现在张阳也就只囫囵吞枣扫视，寻找到有关自动化阵法的内容才慢慢品读。
简单的说，张镇立志成为世界第一阵法师。
所以就定下一个目标，想打造出一个能自我进化，自我学习，以及自我恢复的终极阵法。
而自适应阵法便是张镇在这条追寻终极阵法的副产物。
它基于阴阳爻理论的道纹规则为基础，然后不断容纳大量实验对象的数据信息，来不断优化对事物细节的进一步处理。
但它现在只能处理一些较为简单的，没人类直接参与的，简单生态环境管理。
像灵鱼池中的灵鱼就只设定了如果灵鱼出现相互厮杀的灵鱼血，那就会启动阵法。
对各种灵植的处理上也都设定了灵植出现什么状况就用相应的的方式去照顾。
不过，真正让张阳开眼界的是整个阵法的阵眼核心，却是这一株株灵植本身。
张镇的自适应阵法，只定下了几条灵植不可以违背的铁律。
比如说灵植生长的范围不得超过多少，灵植汲取灵力的上限是多少等等。
但灵植本身的生长过程中，如果需求什么，那灵植能通过自身本能来驱动阵法。
比如说灵植需要灵气，阵法便供应灵气，灵植需要水份，那就输送水份。
灵植觉得自己需要阳光，这阵法甚至能针对性的模拟阳光照射。
就算灵植觉得自己哪片灵叶出了问题，阵法甚至能提供切割服务。
总而言之，自适应阵法的作用，就是根据灵植的需要，来提供专业化的服务。
张镇不懂得怎么照顾灵植，那他就选择通过灵植自己的需求来引导阵法去解决。
同时，这些灵植需求的各种信息，也会被自适应的阵法记录下来，以后照顾同类的灵植，张镇所需要的就是调度相应信息。
就算期间因植株个体不同而有不同需求，但这种细化要求在处理起来也会变得更容易。
这些信息全存储在整个洞府阵法的阵眼中，里面存储精信息的魂晶还在正常工作。
所以张阳在没理清楚这自适应阵法的所有逻辑前，张阳自然没要动它的意思。
而张阳看懂了自适应阵法后，便开始大规模的种植起竹鞭。
不过张阳只取用了自适应阵法的核心逻辑，让一整片铁竹根据需要来自我调节阵法。
另外，任何竹林实际上是有着相当强排他性的。
所有见过竹林的人都非常清楚，竹林生态对其他森林构造相对简单，很少有其他树木。
因为其他植物往往是单打独斗，但竹林本身是通过一根根在地面上不断连接的竹鞭，形成稳固的地下网络，对其他生存在在这里的灵植进行正义围殴抢夺水源与肥力。
然后生长出来的植株本身又高又多从而争夺太阳光，这就让其他作物很难活下去了。
如果不对铁竹的生存范围进行规划，自己怕这些已经几十年，甚至百年期的灵植，莫名其妙就被铁竹抢走生存的营养与灵力，然后养着养着，就被自己养死了。
所以，张阳在铁竹的布置上，还是小心翼翼的隔离开了自家灵植种植的药园。
张阳在洞府山头也就种植了大约一千斤左右的竹鞭，更多竹鞭还是被张阳丢到玉佩空间中进行放养式种植。
等到张阳把这些事都处理妥当，时间也不知不觉到了宗门的筑基入门大典。
虽然，整个过程真的毫无营养，基本上是穿着宗门的制式服装，听着各个支脉负责杂务的掌门滔滔不绝的讲着属于自己这支脉的光辉历史，跟上辈子的领导讲话极其相似。
只不过让张阳绝望得是，上辈子领导讲话一般也就只有主要领导讲得长一点。
但这次，这样的领导有五个，一个接着一个不停，还一个比一个讲得长。
这一刻张阳真的很想出现一名能整合五行宗的五灵根修士，至少让宗门内部某些不必要的仪式砍成只需要一名修士负责。
终于，等到这些掌门讲完，便进入到正式的仪式。
修士们开始一个个给创立宗门的师祖和为宗门牺牲的先辈上香，集体进行鞠躬行礼，然后进行宣誓后，总算结束了这入门仪式。
而到了这一刻，张阳也算是真正进入到了五行宗，成为一名光荣的五行宗正式弟子。
成为宗门的正式弟子后，宗门是没发钱的。
因为宗门直接发灵脉与土地，就好像张阳筑基后便归还父母的洞府与灵脉，而修士依据这洞府与灵脉经营成怎么样，那是修士自己的事，但宗门本身是不提供其他资源的。
除非张阳去领取宗门任务，那便能获得灵石与宗门贡献，从而获取相应资源。
同时，宗门会定期不定期的发布很多公共性的任务，让修士去服役。
完成后，修士如果申请年假，那就能让修士休息三年。
如果修士不申请，那这年假便会保存下来，一般作为修士突破时闭关使用的。
张阳不论前往诛妖城驻守，亦或者在唐国做国师都算履行职务，所以存下来六年年假。
不过自己回到宗门两个多月，宗门也没征召自己，这段时间的偷闲，是不会被计算入修士的年假中，而算正常休息。
这种正常休息也不会太长，差不多半年左右。
如果张阳没主动去寻找适合自己的职务，那宗门到时会看情况，把张阳安排到剩下来合适的职务中，到那时就多少有些被动了。